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日子就在这修炼和读书中一天天过去,经过大半个月的修炼,张笑尘丹田中的灵气更加充沛。按照《上洞玄元吐纳经》上的说法,他现在已经达到了纳气境,可以说正式成为了一名修仙者。

在修炼的过程中,他还发现了一些灵气的使用方法,比如将灵气运到双手之上,打拳便更有力气;将灵气运行到双脚之上,跑步便极快且不累。有一次他奔跑中猛力一跳居然跃上了屋顶,将茅草盖的屋顶踩出一个大洞,结果掉下来把脚崴了。他试着将灵气运行至伤处,没过半个时辰,伤便完全好了。

有了这个经历,张笑尘就想试试能不能用灵气治好母亲的双眼,但又怕凡人的身躯承受不住灵气。心想母亲已经瞎了这么久,也不在乎这一时半会,还是下次见到吕洞宾后问清楚再说。

说起张母,仍旧每天织布。张笑尘有了几十两银子,暂时不用为生活发愁,就想让母亲歇着。但是张母不肯,说要留着银子让张笑尘上京赶考用。

张笑尘劝了几回却是劝不动,后来一想,这人活着都要有精神寄托,比如有些人,工作的时候身体倍棒,但刚一退休便百病缠身,这便是精神寄托没了。所以硬要张母闲下来对她的身体未必会好,所以也就罢了,只是劝它尽量多休息,再买些补品配些药物给她调理身体。

现在张笑尘算是知道了,以前听说什么修仙者辟谷,什么餐风饮露都是鬼话。因为自从修炼以后,他的饭量就增加到恐怖的程度,每餐都要吃下五六碗米饭,而且光吃米饭还不行,还要吃鸡鸭鱼肉外加补品,这样才不至于饿得慌。

按照吕洞宾的说法,食物也是天地灵气滋润而生,所以吃饭也是吸收灵气的一种手段,甚至有修食仙者,不靠用吐呐,光靠吃饭吸收灵气也能成仙,那才叫一个吃货。

张笑尘心想,按照这种吃法,五十两银子恐怕也就能支持个一年半载,还得想过个赚钱的方法才好。

转眼到了三月末,杜子潼派家仆带来口信,说是巴陵书院的陈山长叫他回书院参加季考。

巴陵书院管理比较灵活,学生可以游学,也可以休学,就是说保留学籍,平时可以不去上课,但每个季度都要举行季考,以考察学生们有没有荒废学业,这个季考所有在籍的学生都要参加,如果连续两次季考都不合格,就会被退学。

张笑尘现在的情况是病休,已经持续了一年,以前他在生病,所以季考也免除了。但最近两三个月他病好了,季考也就恢复了。

大唐科举每年开考,参试的学子分为两种:一种是生徒,由各地官学和有官学同等资格的书院考试推举;另一种是乡贡,由各地官员推荐。各州按人口的多寡以及文化的繁荣程度安排一定的名额,一般来说,生徒占八成,而乡贡只占一两成。

巴陵书院与官学同等资格,所以对于有志于科举的学子来说,巴陵书院学籍的含金量还是很高的。

张笑尘已无意于仕途,但张母对此事却十分上心。想想也是,丈夫为了儿子读书可谓毁家弃业,最后还劳累而死,也难怪张母对此有执念。

张笑尘打算参加科举,如果能中进士,做一任小官,这样对张母有个交待,也算正式跟身体前主人告别。到时候大不了辞官,从此闲云野鹤去也。何况就算不考科举,不代表不读书求知。所以这季考,他是必须参加的。

次日天刚蒙蒙亮,张笑尘别过母亲,就往巴陵书院而去。修仙后他脚程极快,不多时便到了杜王庄。

杜王庄是老大一个镇子,外有镇墙环绕,内有近千户人家。镇中是一条街道,街北镇民大多姓杜,街南镇民则大多姓王,因而得名。杜王庄位于岳州通往南方的交通要道,又是附近物产集散地,所以比较繁华,几乎相当于一个小城。

在镇门口,张笑尘见到了同样要去巴陵书院的杜子潼和来送行的张笑笑,三人见面,少不了一阵亲热寒暄。杜子潼邀请张笑尘去他家做客,张笑尘见时间不早,表示先去书院再说。

杜子潼表示同意,立刻命家仆牵来两匹马,他自己骑了一匹黑马,将白马给了张笑尘。

出了杜王庄,向西不过十余里路就是巴陵书院。虽然张笑尘骑术不精,但是两人很快便到了巴山脚下。

张笑尘虽然保留了身体前主人的记忆,但到底是第一次来书院,记忆中的和亲眼见到的感受毕竟不一样。举目望去,但见巴山弯延数十里,如一条巨蛇横卧于大地,山势虽不高俊,但郁郁葱葱。

传说上古之时,有巴蛇为祸,民不聊生。后大能者后羿追杀巴蛇数千里,终于在洞庭湖畔将之射杀。巴蛇死后,其尸体便化为这巴山。

张笑尘认为这未必只是传说,因为用修仙者的眼光来看,这里灵气充沛之极,是修炼的理想之地。

果然是山不在高,有仙则名,真是人杰地灵的宝地,难怪书院会坐落于此!

巴陵书院位于巴山主峰的半山腰,青墙绿瓦,景色清幽。前后三进院落,前两进是教室,后一进是学子宿舍。自书院后门上山,是藏书阁和夫子们的住所。现在共有两百余名学子在此求学。

书院分为甲乙丙丁四个书斋,每个书斋都由一名夫子主教,称为斋师,也就是相当于班主任;又由学生推举一名学子为学长,协助斋师管理书斋,也就相当于班长了。

进得书院,张笑尘满耳都是朗朗书声,放眼看去,但见儒衫学子三三两两,或谈笑风生,或激昂辩论,或课间小歇。总之,这是个生机勃勃的地方。

张笑尘立刻就去拜见自己的老师陈山长。这陈山长名季卿,字仲初,进士出身,做过一任刺史,后来辞官归隐,来这巴陵书院教书育人。他既是巴陵书院的山长,也是张笑尘所在甲字号书斋的斋师。

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